莫言.易中天代表谁发言和批评？不凭片面强加，也不要非此即彼，而是就事论事，用事实说话。

下图一讲他们是为老百姓发言，代表底层人批评。这也是网上称赞莫易最响亮最正气的评价！
但最后一句“那些攻击莫言人品的人，他们的人品才是值得称赞。”这就好笑了，前面讲莫易为老百姓发言为底层人讲话，后面又是指向攻击莫易人品的人，难道本意不是称赞莫易人品，而是称赞攻击莫易的人吗？
且不说这个，回归正题，让事实说话。
老百姓是普通民众，底层人通常指地位低.收入低.社会资源贫乏..生活贫困，缺少向上流动机会和选择权的人。
我想问：
新中国建立前，地主.财主.国军官.传教士.土匪头子是底层人吗？
一无所有的工人.农民和有少量资产但仍饥寒交迫还受资本家.地主剥削压迫的人是不是老百姓和底层人？
相对而言（不是没写缺点），把地主.财主.国军官.土匪头子.传教士等都写成（包括夸大.虚构.魔幻.反衬的粉饰）英雄.善人.好人，而把真正代表人民带领人民推翻“三座大山”，让人民（底层人占绝大多数）翻身解放的共产党人.人民的军队等只有揭黑，还以夸张.虚构、撒谎.魔幻.反衬手法抹黑，一直延伸到新中国改革开放后30年，除失败者和坏人中好人（如失败的国军官.被镇压的地主以及土匪中有好人）外，就连母亲形象也是自私.苦难.反抗.母爱.荒唐.无耻集于一身的丰乳肥臀，这是代表人民发言批评，为底层人发声吗？
今天，网上批评他们的人绝大多数的人不是老百姓和底层人吗？为他们发声怎会引来他们攻击，天下有此奇闻吗？
莫言有关人性人生论述的“莫言说”，在网上风行数年，除下截图三做人太实在没有好下场，还有人除虚伪与动物无异，人快饿死讲什么狗屁尊严，人生不过混口饭吃不是演（戏）就是骗，除相信自己不要相信任何人，人人都是潜在的恶人……
易中天我了解少，下截图二国家兴亡.关我屁事，是不是老百姓不在匹夫之列？还有毫不利己专门害人，就承认强调利己只要不害人，不必强调毫不利己，但毫不利己害人吗？毫不利己与专门利人有矛盾吗？难道“心中无我”只有为他人为国为民不是更崇高境界吗？
更重要的是宣扬这样的意识形态和价值观，能践行社会主义核心价值观，能弘扬社会主义道德，能为中华民族铸魂立德，助推共中华复兴.共同富裕的大业和构建人类命运共同体吗？
易中天我了解少，莫言也确有为老百姓和底层人讲话的。比如土改后的地主，极左时代的“黑五类”，六七十年代激进及穷饿，基层计生的粗暴，还有虚假，文革运动等等。
我记得莫言讲过为吃上碗饺子创作，为底层人讲话，关注人类命运，为人类创作，还有什么“四超”人性创作，自我自由任意创作，不必过分强调作家深入生话的创作，倾向于揭露不赞颂的创作，哪怕只有一个读者也要写……但从没见到讲过“二为”（为人民服务，为社会主义服务）创作，而“二为“才是写读评议都应遵循的“同一方向”，符合的要肯定，不符合当然要揭批，而不是片面肯定或否定。
个人观点！