宋徽宗死后被金兵火化，结果烧到一半时，金兵突然停了下来，紧接着不停地往尸体注水，然后他们排着队，提着器皿，不停地在装油，期间有人还试了试，点了一下火。

宋徽宗在位26年，终日沉迷于书画、修道和声色犬马，对国家大事漠不关心，反而重用蔡京、童贯、高俅等奸佞之臣。

这些权臣把持朝政、结党营私，疯狂搜刮民脂民膏，为了满足宋徽宗的享乐需求，推行“花石纲”，导致民怨沸腾，方腊、宋江等农民起义接连爆发，北宋的统治根基早已摇摇欲坠，就像一座即将倒塌的大厦。

而真正让北宋走向覆灭的，是宋徽宗一个极其愚蠢的决策，那就是联金灭辽。

当时，北宋与辽国签订《澶渊之盟》已有百余年，两国和平共处，北方边境相对安定。可宋徽宗一心想要收复燕云十六州，实现自己的“千古功业”，无视“唇亡齿寒”的道理，主动与崛起于东北的金国结盟，共同攻打辽国。

可北宋军队早已腐朽不堪，面对衰落的辽军，竟然屡战屡败，这让金国彻底看清了北宋的软弱无能。

辽国灭亡后，金国立刻撕毁盟约，挥师南下，靖康之变就此爆发，北宋的末日也随之来临。

靖康二年，金军攻破汴京，这座曾经繁华盖世的都城，沦为人间地狱。

金兵在城中大肆烧杀抢掠，宋徽宗、宋钦宗两位皇帝被掳，后宫妃嫔、宗室贵胄、文武百官、能工巧匠等万余人，连同宫中的金银财宝、珍贵典籍、礼器古玩，全都被金兵掳走，北宋王朝正式覆灭。

在被押往北方的漫长旅途中，宋徽宗受尽了屈辱，衣衫褴褛、食不果腹，昔日高高在上的帝王，成了金兵随意打骂的阶下囚，他的妃嫔和宗室女眷，更是惨遭金兵凌辱，很多人在途中就死于饥寒和折磨。

最终，宋徽宗被囚禁在五国城，这座偏远的边陲小城，成了他生命中最后的归宿。在暗无天日的囚禁生活中，他日夜思念故土，悔恨自己当初的昏庸无能，却再无回天之力，只能通过诗词书画抒发内心的悲苦与绝望。

绍兴五年，54岁的宋徽宗在无尽的悔恨中病逝，结束了他荒唐而悲惨的一生，可他的悲剧，并没有就此结束。

根据南宋野史《南烬纪闻》的记载，金兵并没有按照中原王朝的帝王礼仪安葬宋徽宗，反而做出了一系列令人发指的诡异举动。

他们先是在地上架起柴堆，将宋徽宗的遗体放在柴堆上点火焚烧，可就在遗体被烧到半焦、浓烟滚滚的时候，金兵突然停下了焚烧，紧接着，不停地往还在发烫的遗体上浇水，滚烫的遗体遇水后，立刻冒出阵阵白烟。

更诡异的是，浇水之后，半焦的遗体中渗出了大量油脂，金兵们见状，纷纷提着各种器皿，排着队争先恐后地盛装这些油脂，脸上满是贪婪的神色。期间，还有一名金兵好奇地舀出一点油脂，用火点燃，看着跳动的火苗，其他金兵也跟着哄笑起来，丝毫没有顾及逝者的尊严。

而一旁的宋钦宗，亲眼目睹父亲的遗体遭受如此羞辱，却只能痛哭流涕、忍气吞声，他身为北宋的皇帝，此刻却连保护父亲遗体的能力都没有，那种绝望与屈辱，可想而知。

关于金兵此举的原因，历史上一直众说纷纭。

最广为流传的一种说法是“辱尸报复”，金兵认为北宋背信弃义，所以故意用这种极端的方式羞辱北宋皇室，宋徽宗作为北宋的帝王，自然成了他们报复的首要目标，用他的遗体提炼油脂，就是要让北宋皇室永世蒙羞，彰显金国的威严。

另一种说法则更贴近现实，金人本身就有火葬的传统，焚烧宋徽宗的遗体，或许是按照他们自己的丧葬习俗进行处理，但烧到一半注水取油，很可能是因为当时金国物资匮乏，这些从遗体中渗出的油脂，被他们用来点灯、取暖，算是一种“废物利用”。

只不过，这种行为与中原王朝的丧葬礼仪格格不入，在中原人看来，无疑是大逆不道、侮辱逝者的极端做法，也正因如此，这段记载才被后世广为流传，成为金兵暴行的佐证。

绍兴十二年，宋高宗赵构与金国签订《绍兴和议》，金国为了改善与南宋的关系，同意将宋徽宗的棺椁送回南宋。赵构按照帝王的规格，将宋徽宗安葬在永佑陵，并追加了尊谥，算是给了这位亡国之君一个体面的归宿。

但有史料推测，金国送回的棺椁很可能是空的，或者只装有少量骨灰，永佑陵或许只是一座衣冠冢，宋徽宗的真正遗骨，早已在那场诡异的焚烧中化为乌有，永远留在了那个寒冷的边陲小城。

宋徽宗的瘦金体书法、书画作品依旧惊艳世人，可他作为皇帝，却无疑是一位彻头彻尾的失败者。