以偏见解读颁奖词，还是偏见。
友爱柑桔认为：对莫言获诺文奖的颁奖词，唯有剥离偏见，才能读懂其背后的文学价值和时代意义，颁奖词的争议顶多只是折射出对诺奖的认识分歧。而莫言的获奖，本质是其文学成就的胜利。（见下截图）
而我认为，.该文对颁奖词的解读就有偏见。以自我偏见去驳别人偏见，还是偏见，得出的“莫言获奖.本质是其文学成就的胜利”结论。仍是偏见，也是错误的偏见。
他说：“从文学创作的维度看：颁奖词是对莫言艺术特质的精准概括；从跨文化传播的维度看：颁奖词是西方视角对中国文学的解码；从争议辨析的维度看：颁奖词是文学评价与意识形态的交织。”
我想问∴
一.文学的艺术特质（独特思维方式.情感表达.审美追求.社会功能等）与作品内容（客观生活与主观思想，主题.情节.人物.环境.思想情感等）和文学评论中争议这三者能割裂吗？难道诺文委只看中艺术特质就发这大奖吗？任何有文学常识的人都明白，割裂不开。
严格地讲，内容.评价.艺术特质等等都是诺文委的视角解码，割裂不开。
二.评议作家作品如是单项评论，如只评艺术特质，只评价值追求.只评社会功能，哪怕只评魔幻手法.一个情节一句话，只要不是脱离文本的断章取义，就事论事，是点，是片面也可以。
但是对一个作家一部作品有无文学成就的评价，则应是包括艺术.内容.社会接受等全面的实事求是的评价，以一点.片面去肯定或否定仍是偏见。
三.颁奖词是对莫言及莫言作品的评价，是获奖理由，下文作者承认是西方视角，有意识形态。我也认为是人家的标准和程序，是人家对莫言文学成就和贡献的肯定和赞颂，他说的没有错。
这或就是下文讲的“颁奖词是文学评价与意识形态的交织。
既然如此，那请问：
1.获这奖“本质上是文学成就的胜利？该怎么理解？
难道以西方视角（意识形态）对莫言作品解码，以西方的评价标准，幻觉手法反映百年中国一黑到底（如颁奖词评介），我们要视而不见（剥离）还要以获此奖，证明这是“文学成就的胜利”吗？

2更重要的是，颁奖词是西方视角的解码，莫言为何现场讲几个故事附和，为什么从没质疑过？
人过猪圈般生活，驴叫声淹没人声等概括或偏激。但莫言作品反映从清末到2009年中国社会生活，是不是去除百年中国共产党领导下中国“站富强”的主流，片面挑黑（真实）又倾向揭露共产党人和新中国直至改革开放后30年，并以小说夸张.虚构、撒谎.魔幻.美化对立面反衬更黑？
如是的，那说明莫言作品不正是这么写的吗？
莫言也一直在中外各地包括虚构个人经历证明反映社会真，声称《丰乳肥臀》小说历史象征历史“更逼近历史的真实”，颁奖词也称将历史与现实融合，而国内外夸真叫好的人也不少，这是什么视角解码？
我们也以获此奖为据，证明是“文学成就的胜利”（不否认赞同.吸收正确的有价值的为我能用又有利的），岂不与其视角.意识形态一致了吗？
我的看法是：
对颁奖词解读不应以偏见去去除偏见，那都是偏见。
颁奖词尽管有西方视角和他们的标准，但在开放包容世界多元的今天可包容共存，积极方面应肯定并吸收利用，但不是我们主体主流视角和标准的“文学成就胜利”，只是一个新流派而己。而且对文学创作在意识形态上客观有迎合西方甚至被当工具利用的偏向还应批评纠正，回归“以人民为中心”的“二为”方向上来！
个人观点，仅供参考，特此声明。