“宅兹中国”最早指的是哪里?何尊发现于宝鸡市金台区蒋村镇，被村民当做贮粮工具，后以30元卖给废品收购站，被专家找回。南京大学马承原除锈时，发现122字铭文而轰动天下，为中国二字的最早出处。
马承原做了最初的解释，宅兹中国解读为天子居住在天下之中的洛阳，长时间解读无人问津。后来陕西学者提出疑问，既然何尊是宝鸡叙事，为什么要生拉硬址攀上千里外毫无干连的洛邑呢？一石激起千重浪，回归历史本身，拨乱反正，给予重新解释。
官方已经有了明确的说法，西周都城就是沣镐，是百年考古加上西周金文，集史学家之大成，严格论证的结果，都城焊死在沣镐，雷打不动。
我们回归成王五年，铸造于宝鸡的何尊，“余其宅兹中国，自兹乂民”，言成王将离开旧都周原，去新都沣镐去治理国家，与千里之外，只是残商管理中心的新邑有毛关系，况且新邑建于成王七年，成于成王十四年，硬拉上当时未建的洛邑，有意思吗？铭文只字不提洛邑，而提到丰，不是去新都丰京，让天子去哪里？
孤证不立，我们一起看一下同期诗经的解读，“考卜维王，宅是镐京”“惠此京师，以绥四国”“惠此中国，以绥四方”件件宅兹指向京师。
还有人提出周公圭表测影，在洛邑，更是无稽之谈，圭表测影，最初在沣镐，还有什邡城，早几十年。说洛邑此地日影最短，为天下之中，更是后世附会。我们知道西安比洛阳更偏南，日影才是最短。“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”在天子威权面前，妄称天下之中，只会引起更多的杀戳！
好在宝鸡青铜器博物馆，重新修改铭文解读，回归本初！