伤痕文学核心是揭露文革创伤，作者集中在文革时受过迫害或对受迫害者极为同情的人，形成时间是70年代末到80年代初，正是伟大历史转折前与改革开放初，适应纠正极左揭露文革的时代需要（当然有政治）。
而下岗潮，是改革开放后体制改革市场经济的必然。较整个改革开放发展生产力.促进经济发展，走向民富国强的大局，它只是损害部分人的利益。把下岗潮当伤痕写，不论主观目的是什么，客观在控诉什么？否认什么？
而写伤痕文学的，对文革对极左是痛恨的（情感），而又顺应拨乱反正.否定文革和极左.实行改革开放的主流大势。到下岗潮时，这些作家早已成名成家，从个人情感上无关他（她）痛痒，还何况还有时代历史和政治限制。
伤痕文学作者不写下岗潮，影响到随后（集中在上世纪八九十年代）出现的“以暴露黑暗”为主的“反思文学”，一些声称超阶级超政治的人性创作.揭黑不赞颂.自我自由创作的作家作品，开创为失败者书写历史，写坏人中好人新历史主义小说新路，片面挑黑又倾向揭露共产党.人民军队.新中国直至改革开放后十几年。延伸到三十年的也只有基层计划生育工作中错。虽是过去，但其去主流片面挑黑又有倾向揭露，并以小说夸张.虚构.撒谎.魔幻.好坏颠倒等手法抹黑，还称反映社会真，小说历史象征历史更逼真，也被人揭批其歪曲历史，有以次代主.以枝叶代主题的历史虚无。
而改革开放后，不仅下岗潮，在探索前进中也不可避免出现这样那样问题，那些反思文学的作者能写去主流.片面专挑缺点.并以小说手法进一步抹黑，还讲反映社会真，象征历史更逼真吗？就有这心，也没这个胆。
别忘记，文学属意识形态，作者情感倾向由立场.意识形态决定，客观体现在作品中。为谁创作仍是根本问题，反映近现代社会生活的现实主义文学，“写读评用”和作品本身都不可能不受时代历史影响和超阶级超政治。
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