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珠海|唐家三庙|檐下无尘,诸神安座

古墙缄默,收容千年香火
三庙同檐,共纳十方神明
佛音低回,道韵沉潜
祈愿在此静静安停

飞檐敛住俗世喧嚣
砖雕藏着无言虔诚
朱匾刻下同治旧岁
门联守着晨昏安宁

一缕青烟漫过天井
尘心随香缓缓归零
诸神静默,不问流年
只护一方人间清宁

珠海|唐家湾|唐家三庙

- 唐家三庙
唐家三庙由圣堂庙、文武帝殿、金花庙三座庙宇一字并列组成,是珠海现存历史最久、规模最大、保存最完整的清代岭南古建群。

- 始建溯源
三庙确切始建年代无明确史料记载,庙内清代古碑多次提及“历年久远,不知创自何朝”,庙宇雏形大概率建于宋、元、明三代之间。
其中圣堂庙(唐家祖庙) 历史最悠久,据传自唐姓族人迁居唐家湾之初便已立庙,是唐家宗族最早的信仰核心,被称为「唐家祖庙」。

- 历代重修
有据可查的清代大型重修共 4 次,如今所见的建筑主体,基本定格于清同治二年(1863 年)大修后的格局。
清乾隆四十年(1775 年):首次有碑文记载的集体修缮。
嘉庆九年(1804 年):扩建庙宇格局,加固主体结构。
道光七年(1827 年):修缮屋顶、重塑神像。
同治二年(1863 年):规模最大的一次重修,香山籍清代名臣曾望颜亲笔题写文武帝殿匾额,确立三庙最终建筑规制。

- 三庙格局
三座庙宇并列排布、青云巷分隔、甬门互通,佛、道、民间神祇同处供奉,是岭南民间信仰包容融合的极致体现,国内同类布局极为少见。

- 圣堂庙
供奉释迦文佛、玄天大帝、医灵大帝等,佛道合祀。建筑采用民间庙宇中等级极高的歇山顶,二进夹天井格局,庙内保留晚清广府壁画大师杨瑞石的彩绘、郭子仪拜寿等大型立体灰塑,是岭南清代建筑装饰的巅峰之作。

- 文武帝殿
供奉文昌帝君(文圣)、关圣帝君(武圣),三进两天井规制,门联「七星高耀,两圣齐尊」、同治二年题额,均为同治重修时留存的原迹。

- 金花庙
供奉金花夫人、十八奶娘,是岭南典型的求子祈福民俗信仰场所。神像造型极具特色,摒弃传统肃穆范式,以抱子、哺乳等生活化形象呈现,充满民间温情。

- 建筑价值
唐家三庙浓缩了清代岭南古建的全部精华,集三雕(石雕、木雕、砖雕)、两塑(陶塑、灰塑)、一彩绘于一体,屋脊鳌鱼、飞龙陶塑、檐下砖雕人物、梁架木雕花板、墙体山水灰塑、门扉粉彩壁画保存完整。