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[原文] 体无定用,唯变是用;用无定体,唯化是体。 体用交而人物之道于是乎备矣。

[原文]
体无定用,唯变是用;用无定体,唯化是体。 体用交而人物之道于是乎备矣。然则人亦物也,圣人亦人也。有一物之物,有十物之物,有百物之物,有千物之物,有万物之物,有亿物之物,有兆物之物,生一之物,当兆物之物,岂非人乎?