《老子道德经注》【魏】王弼注楼宇烈校释五十章：出生入死。🐍出生地，入死地。生之徒十有三，死之徒十有三。人之生动之死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄【shè】生者，陆行不遇兕【sì】虎，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。🐍十有三，犹云十分有三分。取其生道，全生之极，十分有三耳；取死之道，全死之极，亦十分有三耳。而民生生之厚，更之无生之地焉。善摄生者，无以生为生，故无死地也。器之害者，莫甚乎（戈兵）【兵戈】；兽之害者，莫甚乎兕虎。而令兵戈无所容其锋刃，虎兕无所措其爪角，斯诚不以欲累其身者也，何死地之有乎！夫蚖【yuán】蟺【shàn】以渊为浅，而凿穴其中；鹰鹯【zhān】以山为卑，而增巢其上。矰【zēng】缴【zhuó】不能及，网罟不能到，可谓处于无死地矣。然而卒以甘饵，乃入于无生之地，岂非生生之厚乎？故物，苟不以求离其本，不以欲渝其真，虽入军而不害，陆行而不（可犯）【犯，可】也。赤子之可则而贵，信矣。