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墨沚的文章

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“义利”,见人性之根本2
【原文】 
路人之相逢则

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“义利”,见人性之根本2 【原文】 路人之相逢则

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“义利”,见人性之根本2 【原文】 路人之相逢则
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“义利”,见人性之根本1
【原文】 
渔者谓樵者曰

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“义利”,见人性之根本1 【原文】 渔者谓樵者曰

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“义利”,见人性之根本1 【原文】 渔者谓樵者曰
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——究“人天”天,晓人事与天命2
[原文]
樵者曰:“人

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——究“人天”天,晓人事与天命2 [原文] 樵者曰:“人

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——究“人天”天,晓人事与天命2 [原文] 樵者曰:“人
[原文]
樵者问渔者曰:“子以何道1而得鱼?” 曰:“吾以六物具而得鱼。” 曰:

[原文] 樵者问渔者曰:“子以何道1而得鱼?” 曰:“吾以六物具而得鱼。” 曰:

[原文] 樵者问渔者曰:“子以何道1而得鱼?” 曰:“吾以六物具而得鱼。” 曰:
[原文]
夫其见至广,其闻至远,其论至高,其乐至大, 能为至广、至远、至高、至大

[原文] 夫其见至广,其闻至远,其论至高,其乐至大, 能为至广、至远、至高、至大

[原文] 夫其见至广,其闻至远,其论至高,其乐至大, 能为至广、至远、至高、至大
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“观物”,知天地万物之道3
[原文]
“既能以物观

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“观物”,知天地万物之道3 [原文] “既能以物观

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“观物”,知天地万物之道3 [原文] “既能以物观
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“观物”,知天地万物之道2
[原文]
“此三知者,

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“观物”,知天地万物之道2 [原文] “此三知者,

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“观物”,知天地万物之道2 [原文] “此三知者,
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“观物”,知天地万物之道1
渔者谓樵者曰:“子知观

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“观物”,知天地万物之道1 渔者谓樵者曰:“子知观

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“观物”,知天地万物之道1 渔者谓樵者曰:“子知观
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“治乱”,明治国之方3
[原文]
“是知无愧于口,

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“治乱”,明治国之方3 [原文] “是知无愧于口,

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“治乱”,明治国之方3 [原文] “是知无愧于口,
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“治乱”,明治国之方2
[原文]
“三王,尚行者也

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“治乱”,明治国之方2 [原文] “三王,尚行者也

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“治乱”,明治国之方2 [原文] “三王,尚行者也
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“治乱”,明治国之方1

【原文】
渔者谓樵者曰:

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“治乱”,明治国之方1 【原文】 渔者谓樵者曰:

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——谈“治乱”,明治国之方1 【原文】 渔者谓樵者曰:
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“名实”,懂万物相依3

【原文】
窃人之美谓之徼

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“名实”,懂万物相依3 【原文】 窃人之美谓之徼

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“名实”,懂万物相依3 【原文】 窃人之美谓之徼
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“名实”,懂万物相依3

【原文】
“养身者必以利

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“名实”,懂万物相依3 【原文】 “养身者必以利

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“名实”,懂万物相依3 【原文】 “养身者必以利
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“名实”,懂万物相依2

【原文】
“小人则日用而

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“名实”,懂万物相依2 【原文】 “小人则日用而

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“名实”,懂万物相依2 【原文】 “小人则日用而
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“名实”,懂万物相依1

【原文】 
樵者问渔者曰

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“名实”,懂万物相依1 【原文】 樵者问渔者曰

抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“名实”,懂万物相依1 【原文】 樵者问渔者曰
抄写宋-邵雍《渔樵问对》看物我,知万物一体2

原文:
曰:“何谓我,何谓物?”

抄写宋-邵雍《渔樵问对》看物我,知万物一体2 原文: 曰:“何谓我,何谓物?”

抄写宋-邵雍《渔樵问对》看物我,知万物一体2 原文: 曰:“何谓我,何谓物?”
抄写宋-邵雍《渔樵问对》看“物我”,知万物一体1
【原文】 
渔者与樵者游于伊水

抄写宋-邵雍《渔樵问对》看“物我”,知万物一体1 【原文】 渔者与樵者游于伊水

抄写宋-邵雍《渔樵问对》看“物我”,知万物一体1 【原文】 渔者与樵者游于伊水
抄写宋-邵雍《渔樵问对》辨“利害”,谙生存之道9

原文:
曰:“圣人既不能传之

抄写宋-邵雍《渔樵问对》辨“利害”,谙生存之道9 原文: 曰:“圣人既不能传之

抄写宋-邵雍《渔樵问对》辨“利害”,谙生存之道9 原文: 曰:“圣人既不能传之
抄写宋-邵雍《渔樵问对》辨“利害”,谙生存之道8

【原文】 
樵者曰:“用可得

抄写宋-邵雍《渔樵问对》辨“利害”,谙生存之道8 【原文】 樵者曰:“用可得

抄写宋-邵雍《渔樵问对》辨“利害”,谙生存之道8 【原文】 樵者曰:“用可得
原文:
曰:“火之道生于用,亦有体乎?” 
曰:“火以用为本,以体为末,故动。水

原文: 曰:“火之道生于用,亦有体乎?” 曰:“火以用为本,以体为末,故动。水

原文: 曰:“火之道生于用,亦有体乎?” 曰:“火以用为本,以体为末,故动。水