就在昨日 柬埔寨正式宣布了 ！ 2025年12月9日，柬埔寨文化艺术部发表声明，强烈谴责泰国军方12月8日轰炸位于两国边境的塔克拉贝寺和柏威夏寺，称这两处承载高棉文明的古迹是人类共同宝贵遗产，其受损是“无法估量的损失”，并指责泰军行径“违背人道主义，无视人类文明底线”。 12月9日清晨，柬埔寨文化艺术部的声明附带现场图对外发布，画面中，柏威夏寺标志性石墙坍塌近半，刻有神话浮雕的石块与泥土混杂堆积，残留墙面上嵌着清晰的炮弹碎片。 这处矗立在悬崖上千年的古迹，在12月8日的炮火中遭到重创，不远处的塔克拉贝寺也未能幸免。 两座承载高棉文明基因的建筑，一夜之间从受保护的世界遗产，沦为战争波及的对象。 柏威夏寺与吴哥窟同属高棉王朝巅峰时期的建筑，从9世纪动工到完工，历经十三位国王监造，耗费数代人心血。 它选址于泰柬边境的悬崖峭壁，站在寺门即可俯瞰两国边境的平原与河流，独特的地理区位让其自诞生起就伴随领土争议。 1962年海牙国际法院裁定该寺归柬埔寨所有，但泰国对寺庙周边区域的主权主张从未停止。 2008年联合国教科文组织将其列入世界遗产名录后，双方的争端反而愈发频繁。 名气稍逊的塔克拉贝寺，是边境村民的精神寄托，在边境民众的记忆里，过去十几年佛历新年，柬埔寨村民会带着糯米糕来此祈福，泰国村民则捧着鲜花串门，进寺脱鞋的规矩双方都恪守不渝。 如今炮弹落下，祈福香炉翻倒，佛像石块碎裂，寺门旁的大榕树也被气浪掀得歪倒。 柬埔寨文化艺术部强调的“无法估量的损失”并非虚言，博物馆文物尚可修复，这些长在土地上的古迹一旦碎裂，就再也回不到最初的模样。 此次冲突与两个月前的和平承诺形成鲜明对比，10月26日东盟峰会上，泰国总理阿努廷与柬埔寨首相洪玛奈刚签署和平联合声明，承诺从边境撤离重型武器，通过对话解决争议。 但12月7日下午，边境交火已率先爆发，8日局势全面升级，泰国陆军称柬方先以轻武器射击，导致1名泰军士兵死亡后，才出动战斗机还击， 柬埔寨国防部发言人称，泰军先用坦克和战斗机发动攻击，柬方初期保持克制以维护和平协议。 截至目前，泰方未正面回应轰炸古迹的指控，但无论冲突起因如何，攻击文化遗产的行为都违背了国际共识。 柏威夏寺的遭遇并非个例，俄乌冲突中马里乌波尔相关文化场所的损毁，叙利亚帕尔米拉古城的残垣，都印证着文化遗产在战争中的脆弱。 文化遗产本是超越国界的共同记忆，如同家族的老族谱，即便亲人产生分歧，也不会将其付之一炬。 分析认为，双方国内困境可能是冲突升级的诱因，泰国面临不小的政治压力，有学者推测其试图借边境问题转移注意力。 柬埔寨则受边境地雷争议与经济难题困扰，边境议题极易引发共鸣。但困境不能成为破坏文明的借口，这如同再贫困也不会变卖家族传家宝。 目前东盟轮值主席国马来西亚总理安瓦尔已出面劝和，呼吁双方停火谈判；联合国教科文组织计划派专家评估古迹受损情况，却因持续炮火无法靠近现场。 冲突已给两国平民带来沉重打击，据泰国第二军区通报，边境4省约70%平民已撤离，3.5万人进入临时安置点，800多所学校和多家医院关闭。 曾有边境村民发布旧视频，去年佛历新年他卖的芒果糯米饭，一半卖给柬埔寨游客，一半卖给泰国士兵，柏威夏寺的剪影是当时的背景。 如今安置点里，老人抱着孩子念叨着没牵回的牛，寺庙的钟声已多日不闻。 战争从来不是冰冷的伤亡数字，而是百姓中断的生活与破碎的家园。 泰柬两国本就文化相近，泰国冬阴功与柬埔寨阿莫克鱼都离不开香茅柠檬叶，传统舞蹈手势与敬佛姿势也颇为相似。 此前两国军方曾就边境寺庙的游客管理问题达成过协商共识，以避免摩擦升级。 边境老人回忆，从前孩子们会在寺庙周边踢藤球，不分国籍分享胜利的糖果。 这些古迹本应是联结两国的纽带，而非对抗的前线，炮火炸断的不仅是砖石，还有民众间的信任。 国际社会的目光都聚焦于停火进程，东盟正积极撮合双方紧急对话，但比停火更重要的是厘清原则：文化遗产绝非争端筹码。 海牙国际法院1962年的裁决与2013年的边界认定，都为争议提供了法律依据，这些裁定不应被束之高阁。 边境土地上，未被炸毁的砖石沉默矗立，它们见证过高棉王朝的盛景，经历过岁月风雨，如今又添了炮火伤痕。 柬埔寨参议院主席洪森已宣布柬军发起反击，泰国总理阿努廷也在密切关注局势，但无论战局走向如何，碎裂的古迹无法复原，流离的民众渴望归家。 这些砖石虽无言，却在诉说一个简单的道理：文明从不应成为战争的代价。 炮火的轰鸣远不如停火的信号动人，唯有放下武器，边境的孩子才能重回寺庙旁奔跑，千年古迹才能在和平中延续生机。 参考资料： 柬埔寨谴责泰国军方轰炸柬重要文化遗址丨央视新闻
