1985年， 河南 一男子家中祖传圣旨，被文物局专家借走26年，男子多次讨要却被拒绝，专家，已经捐赠给国家。之后男子一怒之下将文物局告上法庭。 这位男子叫蔡书祥，住在河南兰考县，家里条件一般，靠种地过日子。他的祖先在清朝当过官，道光皇帝在1834年下诏任命为三品武官。那份圣旨用贴金轴装裱，满汉文写成，盖着玉玺。家族后来没落，这道圣旨成了唯一的念想，代代相传。 蔡书祥打小就听爷爷讲祖先的故事。爷爷把圣旨藏在樟木箱里，垫着三层红布，只有逢年过节才拿出来，让子孙们跪拜。他记得爷爷摸着圣旨上的金字，念叨“这是咱蔡家的脸面，再穷也不能卖，不能丢”。10岁那年，村里遭水灾，家里房子被淹，爷爷抱着樟木箱蹚水逃生，圣旨一点没受潮。 1985年秋，县文物局下乡普查。专家听说蔡家有圣旨，特意找上门。看到圣旨的那一刻，专家眼睛亮了，反复摩挲着贴金轴，说“这是道光朝真品，有极高的史料价值，得赶紧做专业保护”。 蔡书祥起初不乐意。爷爷临终前叮嘱“圣旨不能离身”，他不敢违逆。专家软磨硬泡，说“就借三个月，做修复、拓印存档，之后原物奉还”，还写了借条，盖了文物局的公章。借条上写着“借蔡书祥祖传圣旨一件，用于文物研究保护，三个月后归还”，蔡书祥看着红章，又想到圣旨确实有些破损，才勉强点头。 谁料这一借，就是26年。 起初几年，蔡书祥没好意思催。想着专家忙，文物保护是大事。可到了1990年，孩子要上学，家里凑不齐学费，他想起圣旨，找去文物局。专家换了一批，说“没见过借条，圣旨已经登记在册，属于国家文物了”。 蔡书祥急了，回家翻出樟木箱底的借条，又找去。这次对方态度强硬：“个人祖传文物也该为国家做贡献，放在文物局比你家里保管得好，就当捐赠了”。他气得浑身发抖，反驳“我没捐，是借的”，可没人理会。 之后的二十多年，他成了文物局的常客。农闲时就骑着自行车，往返几十里路讨要。有时被门卫拦在门外，有时见到领导，得到的还是“已经捐赠”“国家所有”的答复。有一次，他带着借条给对方看，对方却说“年代久了，借条不算数”。 蔡书祥的日子过得紧巴，种地收入微薄，可他从没想过卖圣旨。哪怕有人找上门，出价几十万收购，他都一口回绝，“这是祖宗的东西，不能卖”。可文物局的做法，让他寒了心。 2011年，儿子要盖房娶媳妇，急需用钱。蔡书祥再次找文物局，依旧被拒绝。这一次，他没再忍让。回到家，他把借条揣在怀里，对家人说“我要打官司，讨回咱蔡家的东西”。 他找了律师，整理了借条、家族族谱、村里老人的证言。律师告诉他，根据1982年颁布的《文物保护法》，个人合法收藏的文物受法律保护，借用文物应当返还，任何单位不能强制侵占。 法庭上，文物局辩称“圣旨属于重要历史文物，捐赠给国家是合理处置，有利于保护和研究”。蔡书祥拿出借条，声音沙哑却坚定：“我没签过捐赠协议，借条写得明明白白是借，你们凭什么擅自捐赠？” 经过半年审理，法院查明事实。借条真实有效，文物局无证据证明蔡书祥自愿捐赠，判决文物局返还圣旨。拿到判决书的那天，蔡书祥哭了，二十多年的委屈终于有了说法。 可返还后的圣旨，已经不是当年的模样。贴金轴有些磨损，边缘的丝绸也有破损。蔡书祥找专家修复，花了不少钱，之后小心翼翼地藏在家里，再也不敢轻易外借。 这件事戳中了很多人的痛点。个人合法祖传文物，到底该归个人还是国家？文物保护固然重要，但不能以牺牲个人合法权益为代价。文物局的初衷或许是保护文物，可“借而不还”“擅自捐赠”的做法，无疑违背了法律，也伤了百姓的心。 那个年代，很多地方的文物保护存在“重国家轻个人”的误区。认为凡是有价值的文物，就该归国家所有，却忽略了个人对祖传文物的合法所有权。这种做法，不仅侵犯了公民的财产权，也会让百姓对文物保护产生抵触情绪。 蔡书祥的坚持，不仅讨回了自家的传家宝，也给很多人提了醒：合法的个人文物权益，受法律保护。文物局作为保护单位，更该依法办事，不能滥用职权。只有平衡好国家保护与个人权益，才能让更多祖传文物得以妥善传承。 文物是历史的见证，也是家族的记忆。无论是国家还是个人，都有责任保护好它们。但保护不能成为侵占的借口，尊重合法权益，才能让文物保护走得更远。 感谢你的阅览与点赞，欢迎在评论区讨论。
