南宋宫廷画家刘松年的《中兴四将画像》,是现存最早、最真实的岳飞画像,跟想象中的高大威猛并不一样,不过英雄值得让人敬佩的地方在于做了什么,而非相貌,在危难之际挺身而出,岳飞是真英雄,比当时的权术家宋高宗赵构高了很多层次,或者说宋高宗跟岳飞没法相提并论。 岳飞



南宋宫廷画家刘松年的《中兴四将画像》,是现存最早、最真实的岳飞画像,跟想象中的高大威猛并不一样,不过英雄值得让人敬佩的地方在于做了什么,而非相貌,在危难之际挺身而出,岳飞是真英雄,比当时的权术家宋高宗赵构高了很多层次,或者说宋高宗跟岳飞没法相提并论。 岳飞



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圝圣言圝
面相与心境的暗合 “相由心生”从来不是玄学,而是心境的外在投射。长相猥琐、大小眼或面容不周正者,固然有先天生理因素,但其心境往往会随外界评价悄然改变。 旁人异样的眼光、无意的调侃,极易在这类人心中埋下自卑的种子。长期处于被审视的处境,有的人会因敏感而自我封闭,刻意与外界保持距离;有的人则会因压抑滋生怨怼,看待周遭事事带刺。这些心绪不会凭空消散,反而会沉淀在神态里——眉峰紧锁、眼神躲闪,或是嘴角紧绷、面露戾气,原本只是先天的样貌,渐渐就被心境染上了专属的底色。 就像有人久画慈眉善目的佛像,眉宇间自会添几分柔和;常绘凶神恶煞的鬼魅,神情也会不自觉带几分狠厉。心性对样貌的雕琢,远比先天五官的影响更持久。 当然,并非所有面相不周正者都会陷入负面情绪,也有人能破斥偏见,活得坦荡舒展。但不可否认,先天容貌带来的生存体验,大概率会影响心性走向。外在样貌是天生的,可内心的姿态,终究握在自己手中。 相由心生,虽然不是绝对,但是大概率事件。这已是人们的普遍认知。所以摸黑朱元璋,就弄成鞋拔子脸。把岳飞弄成英俊神武,不过是借着这副面貌骗人罢了。一项一项分析岳珂写的全是假的。
圝圣言圝
连相貌都是假的,他还有什么是真的?