刘备要杀他，被诸葛亮拯救，可诸葛亮刚死，他就对刘禅说：是喜事 三国时期，蜀汉有个叫李严的人，刘备曾经要杀他，是诸葛亮出面求情，才保住了他的命，可等到诸葛亮刚一去世，李严就对刘禅说，诸葛亮死了是喜事。 很多人看到这儿都会纳闷，诸葛亮救了他的命，他怎么能说这种没良心的话？其实不是李严忘恩负义，这里面有实实在在的原因。 先说说刘备为什么要杀李严，那是刘备打了大败仗之后，也就是夷陵之战，刘备被东吴的陆逊打败，几万大军几乎全军覆没，他自己也一路逃到了白帝城，又急又气，身体也垮了。 就在这个时候，李严给刘备上书，劝刘备称帝，可能有人会说，劝称帝不是好事吗？其实当时的情况根本不适合称帝，刘备刚打败仗，丢了大片土地，手下的士兵死伤无数，百姓也流离失所，这个时候称帝，只会招来更多人的反对，还会让曹魏和东吴有借口来打蜀汉。 刘备心里也清楚这一点，他觉得李严这个时候劝他称帝，根本不是为了蜀汉，而是为了自己的私心 ——一旦刘备称帝，李严作为劝进的人，肯定能升官发财，得到更多的权力。 刘备本来就因为打败仗心烦，看到李严这么不识时务，只想着自己，当场就火了，气得要杀李严。 就在这关键的时候，诸葛亮站出来求情，保住了李严的命，诸葛亮不是因为和李严关系好，而是实实在在为了蜀汉着想。 当时蜀汉本来就人才稀少，能独当一面、有本事的人没几个，李严虽然有私心，但确实有能力，不管是治理地方，还是统领军队，都有一套。而且李严是益州本土的能人，益州是蜀汉的根基，重用李严，还能安抚益州的本土势力，让他们真心归顺蜀汉，稳定蜀汉的内部。 诸葛亮跟刘备说，现在正是用人的时候，杀了李严，不仅少了一个有本事的人，还会得罪益州的本土势力，对蜀汉没有一点好处，不如留着他，让他为蜀汉效力。 刘备听了诸葛亮的话，觉得有道理，才打消了杀李严的念头，还重用了他，后来刘备托孤的时候，除了诸葛亮，还安排了李严一起辅佐刘禅，可见刘备也认可李严的能力。 接下来说说诸葛亮活着的时候，李严的处境。诸葛亮虽然救了李严，还重用他，但对他的要求很严格，从来不会因为救过他就徇私。李严这个人，私心确实重，一直想和诸葛亮平起平坐，争夺权力。后来诸葛亮北伐，让李严负责押运粮草，粮草是军队的命脉，一点都不能耽误。 可当时正好赶上下雨，粮草运输不方便，没能按时送到前线。李严怕诸葛亮怪罪他，就撒谎说粮草不够，让诸葛亮退军，等诸葛亮退军之后，他又假装惊讶，说粮草很充足，怎么突然退军了，想把责任都推给诸葛亮。 诸葛亮早就看透了李严的心思，也收集到了证据，把李严的所作所为都摆了出来，蜀汉的大臣们都觉得李严做得太过分了，诸葛亮虽然生气，但还是没杀他，只是上书刘禅，把李严的官职罢免了，流放到了梓潼郡。 李严被罢免之后，心里并没有完全绝望，他一直盼着诸葛亮能原谅他，重新起用他。因为他心里清楚，整个蜀汉，只有诸葛亮知道他的能力，也只有诸葛亮有权力重新任用他，其他人要么没这个本事，要么和他有矛盾，根本不会帮他。 直到诸葛亮在五丈原去世的消息传到梓潼，李严听到这个消息后，当场就对身边的人，还有后来传话给刘禅的人说，诸葛亮死了，是喜事。这句话听起来特别没良心，毕竟诸葛亮救过他的命，可实际上，李严说这句话，不是真的高兴，而是彻底绝望了。 他知道，诸葛亮一死，再也没有人会想起他，再也没有人能起用他了，他这一辈子，只能在流放地待着，再也没有出头的机会了。 他一辈子都想建功立业，争夺权力，可现在落得这个下场，唯一的希望也随着诸葛亮的去世破灭了，心里的绝望无处发泄，才说出了 “是喜事” 这种反话。 而且李严也清楚，诸葛亮是蜀汉的顶梁柱，诸葛亮活着的时候，不管蜀汉遇到多大的困难，有诸葛亮在，就能撑住局面，就能稳住人心，还能北伐中原，争取一线生机。 可诸葛亮一死，刘禅年纪小，又没什么本事，蜀汉的大臣们各怀心思，没人能像诸葛亮那样，既能治理好国家，又能统领军队，蜀汉的好日子肯定到头了。 他说 “是喜事”，其实也是看透了蜀汉的命运，觉得这种苟延残喘的日子，早点结束也是一种解脱，当然，更多的还是他自己彻底绝望后的自我嘲讽。 很多人都误会李严，觉得他忘恩负义，其实他只是一个有私心、有野心，却又没能耐实现，最后落得悲惨下场的人。诸葛亮救他，是为了蜀汉的大局；罢他的官，也是为了蜀汉的法度和稳定。 李严的那句 “是喜事”，没有丝毫的喜悦，全是绝望和无奈，背后藏着的，是蜀汉后期人才凋零、内部矛盾重重的真实困境，也是一个失意官员的悲惨结局。
