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《陈情》
古来忠孝难两全，择一而弃一。奉招奔驰，则玉箸别离；苟顺私情，则楼兰难破。
吾苦也！
经此一生，若日日鸡犬，年年相似，碌碌此生，必为悔，此辩无可驳。然志若为忠，欲为兵。则杨柳惜别，城南凄凄。此去楼空，归来矮坟。院墙滋苔，井口生葵。
吾此言道：君可为己志，君莫愧生养。若为此志，先尽终养。
须知今一生负者有二，一为父母，一为己身。前十八载负己身也，后则负父母日日夜夜情，此为忠之果。
然子有云：一为天，二为地，三为君，四为父母。忠，孝之前。吾不以为是。百善者孝为先，孝者先达。故吾以吾之小家为一，家为全，后吾有余，以为忠。安得天下之未有。吾只有陈情表切切，情切切。
故吾曰：忠者有时，孝者日短。
此非语，尽忠者，过之者也。时处之不同，所思非也。故吾又言道：吾以吾思为吾解，不以他念为误语。
释义：
自古忠孝难以两全，终究要选其一、舍其一。奉旨奔赴疆场效命，便只能与亲人挥泪相别；若一味顺从心中的私情，那边关的敌患便难以平定。
我心中满是苦楚啊！
这一生，倘若日日过着鸡犬相闻的平淡日子，年年光景皆是相似，庸庸碌碌度过此生，日后必定悔恨，这一点毋庸置疑。可若心怀忠志，立志做一名兵士，便要面对离别时的杨柳依依，城南相送的凄凄景象。此一去，家中空楼寂寂，归来或许只剩一方矮坟；院墙之上青苔滋长，井台边也长出了野葵。
我想说的是：人可以追寻自己的志向，却莫要愧对生养自己的父母。倘若一心要奔赴志向，必先尽到奉养终老的孝心。
要知道这一生，亏欠的人有两个，一是父母，一是自己。前十八年，亏欠了自己的心意；往后的日子，便要日日夜夜亏欠父母的深情，这便是选择尽忠的结果。
可古训有云：人生之重，一为天，二为地，三为君上，四为父母。将忠放在孝的前面，我却不认同这话。世间百善，以孝为先，能尽孝的人，才算是懂得立身行事的根本。所以我把自己的小家放在第一位，守好家的圆满，待我尽完孝道、身有余力，再去尽忠报国。哪有不顾自家圆满，便空谈天下大义的道理？我心中唯有《陈情表》般的拳拳孝心，情意恳切。
所以我说：尽忠的时机尚有许多，尽孝的日子却转瞬即逝。
这并非妄言，那些一味尽忠、不顾孝道的人，终究是过了头。时势境遇不同，人的所思所想本就不一样。因此我又说：我以自己的本心来决断自己的选择，不会因此就说他人的想法是错的。
