说的好！黄循财怎么不劝犹太人理解希特勒，劝李显龙放过李显扬？ 新加坡总理黄循财劝中国搁置历史，还说“日本最值得信任”。那犹太人怎么不放下希特勒的种族灭绝，欧洲国家怎么不放下纳粹的侵略？李显龙和李显扬兄弟为了一栋老宅闹得你死我活，甚至李显扬跑到英国申请“政治难民”，黄循财咋不出来劝劝“搁置分歧”？ 黄循财提的“搁置历史”，这话说得太轻巧了。历史不是包袱，是民族的记忆，是不能触碰的底线。犹太人从来没说过要“搁置”希特勒的暴行，以色列建国后，一直在全球追捕纳粹战犯，哪怕过了几十年，只要抓到线索就绝不放过。 去年以色列还把98岁的前纳粹集中营看守人员回国受审，他们说“忘记历史就是二次屠杀”。难道中国人民的苦难就比犹太人轻？ 3500万同胞的鲜血不能白流，历史的伤痕不能凭空消失，黄循财劝中国搁置历史，本质上就是在漠视受害者的尊严，是对历史正义的亵渎。 最讽刺的是黄循财的双重标准，他自己国家的“第一家族”闹得鸡飞狗跳，李显龙和李显扬兄弟为了欧思礼路38号的老宅，从2017年吵到现在，李显扬甚至跑到英国申请政治难民，说自己在新加坡“遭受迫害”，姐姐李玮玲去世后，这事儿还没了结，老宅拆不拆至今没个定论 。 这么点家族纠纷，黄循财咋不出来劝劝“搁置分歧”？咋不告诉李显龙“放过李显扬”？反而跑到中国面前指手画脚，让我们放下民族伤痛，这不是典型的“宽以待人，严以律己”吗？合着别人的历史伤痕是小事，自己家的房产纠纷是大事？ 所谓的“和解”，不过是东南亚国家出于现实利益的“功能性合作”——日本给点ODA援助，搞点基建投资，大家表面上过得去，但历史的刺一直扎在心里。 去年日本政客参拜靖国神社，印尼、马来西亚的网友立马炸了锅，纷纷留言“别忘了二战时日军在我们国家的暴行”“道歉和赔偿都没到位，谈什么和解”。 这种基于利益的“信任”，根本经不起考验，一旦日本再搞历史修正主义，立马就会引发反弹。黄循财故意忽略这一点，只提“信任”不提历史，说白了就是想帮日本背书，平衡中国在东南亚的影响力。 其实黄循财心里清楚，新加坡作为小国，一直奉行“大国平衡”战略，既想搭中国经济发展的快车，又怕中国影响力太大，所以想拉上日本牵制中国 。 但平衡也得讲底线，不能拿别人的历史伤痛当筹码。中国从来没说过要揪着历史不放，但前提是日本得有诚意——承认侵略罪行、停止参拜靖国神社、不再歪曲历史，这是最基本的要求。 可日本做了吗？没有！反而变本加厉地搞历史修正主义、扩军备战，这样的国家，怎么可能让人信任？ 历史不是任人打扮的小姑娘，更不是可以随便搁置的包袱，当年中国人民浴血奋战，不是为了让后代忘记伤痛，而是为了不让历史重演。黄循财劝中国搁置历史，本质上是对历史正义的漠视，是双重标准的体现。 如果犹太人能理解希特勒，那奥斯维辛的冤魂不会答应；如果中国能搁置历史，那3500万遇难同胞的冤魂不会答应；如果李显龙能放过李显扬，那可能得先问问李家的老宅答应不答应。 信任是靠行动赢来的，不是靠嘴说出来的。日本要想获得真正的信任，就得像德国那样彻底清算历史罪行，而不是一边否认一边扩军。黄循财与其劝中国搁置历史，不如劝日本拿出点诚意，不如先劝李显龙兄弟放下分歧。 中国尊重各国的外交策略，但绝不会拿民族伤痛做交易，历史不能忘，正义不能丢，这是底线，谁也别想动摇！
