外交部这次的通告，看得人背脊发凉。 “全球人民的公敌”。 这八个字，分量重得惊人。以往外交辞令讲究个留有余地，多用“遗憾”、“抗议”，但这回，直接把桌子掀了。 时间点更是选得精准——12月12日。 次日便是南京大屠杀死难者国家公祭日，88年前30万同胞的冤魂尚未安息，日本极右翼团体“大行社”却在这一天大摇大摆走进靖国神社参拜，这群人公然否认南京大屠杀，还为军国主义招魂，这种踩着历史伤痛的挑衅，早已超出了正常外交博弈的范畴。 更值得警惕的是，这种挑衅并非孤立事件，而是日本右翼势力长期“温水煮青蛙”式推进历史修正主义的必然结果。 从近年数据来看，日本政要参拜靖国神社的行为从未停歇，仅2024年8月15日日本战败投降日当天，就有防卫大臣、经济安全大臣等三名内阁成员亲自参拜，这是2007年防卫省升格以来首次有在任防卫大臣在该日参拜。 而首相层面更是形成了“不亲自到场但供奉祭祀费”的默契，从岸田文雄连续三年供奉，到现任首相高市早苗在春季例行大祭时以首相名义奉纳供品，政客们用这种隐晦却明确的方式，不断试探历史正义的底线。 以往中方的外交辞令多用“遗憾”“抗议”，并非软弱，而是为维护地区和平留出沟通空间，但事实证明，这种留有余地的回应，在顽固的历史修正主义面前毫无作用。 高市早苗作为日本政坛核心人物，不仅频繁参拜靖国神社，还与否认南京大屠杀的酒店老板称兄道弟，甚至公开宣称国际社会对日本侵略历史的认知“不真实”，更将台湾问题当作政治筹码，频频发表涉台错误言论，试图挑战战后国际秩序。 更讽刺的是，在中方12月10日罕见提及琉球问题、戳中日本历史软肋后，高市早苗一边假意请求对话，一边却未停止任何挑衅行为，这种“谈归谈、闹归闹”的双标操作，彻底耗尽了中方的沟通耐心。 对比德国对二战历史的深刻反省——没收纳粹财产、清除系统内纳粹残余、开展全民反法西斯教育，日本的做法堪称畸形，他们通过修改教科书，把侵略说成“进出”，把屠杀说成“自卫”，导致日本年轻一代对侵略历史的认知严重缺失，这种刻意制造的历史失忆，本质上就是在为军国主义复活铺路。 国际社会对此早有警惕，德国学者弗兰克·舒曼就曾指出，日本与德国当年的法西斯意识形态如出一辙，却从未真正反思侵略责任，高市早苗的言行更是将这种危险推向了新高度。 中方此次打破常规的强硬表态，正是看清了这种“你跟他讲礼貌，他当你软弱；你跟他讲历史，他跟你耍流氓”的本质。 从过往经验来看，2025年12月中方回绝高市早苗对话请求时就已明确，对话的基础是相互尊重，但日本右翼的行为始终突破底线，常规外交辞令的“常规疗法”早已失效。 这次的通告看似是“掀桌子”，实则是对历史正义的守护，对受害国人民感情的回应，更是对全球和平秩序的维护。 当豺狼已经露出獠牙，猎枪自然要及时上膛，这记响亮的耳光，不仅打醒了那些妄图洗白侵略历史的政客，更让全世界看清，军国主义永远是人类公敌，任何挑战历史底线的行为，都必将遭到坚决反击。
